En una recorrida inversa a la cronología de nuestra sucesión de clases-encuentros intentamos recapitular sobre lo que yace entre la educación y las relaciones de poder y cuál es el papel de los mitos modernos en el sustento de estas relaciones.
Dado que vivimos inmersos en un sistema de relaciones de poder, en la cuál la escuela está atravesada por prácticas de explotación y dominación inmanentes a nuestro sistema capitalista, ya no sería inocencia o ignorancia de nuestra parte suponer que la escuela no responde, late y existe de manera acorde a este escenario dado. Suponer neutralidad implicaría una ceguera contra la que venimos combatiendo, tarea a la cuál se suman nuevas armas en la lectura de cada texto. Pero, ¿cómo hacer más visibles los hilos que mueven estas relaciones? Primeramente, creemos que reconociendo cómo los sistemas culturales están configurados por cuestiones hegemónicas, ellas llenan de significado, y éste es un punto clave, por que los docentes venimos a despertar significados desde nuestro lugar en la educación, ya que como expresamos antes, el conocimiento nunca es neutral.
También es importante desterrar mitos que parecen estar arraigados en la práctica docente, con respecto a su 'neutralidad'. Los docentes estamos indefectiblemente atravesados por la política y de esta forma conformamos nuestra tarea diaria. El debate yace en desglosar lo propio de cada mito educativo referente a los alumnos, los contenidos, los docentes y los contextos. Tratar de comprender que cada mito tiene su origen, y cómo tal no puede ser tomado a la ligera y aceptado sin más. Entender y atender a la Historia; observar minuciosamente las diferentes perspectivas que hacen de la política una práctica necesaria en términos educativos. Tratar, de cavar mas profundo y examinar cómo y cuándo nuestra práctica se formó, y qué podemos hacer para fortalecerla.